Category Archives: 舊約討論

作為歷史描述的聖經神學

聖經神學主要分兩個對立的類型是,所提出問題的分別是:聖經“當時這是什麼意思?即過去的意思是什麼?"(聖經神學是尋找歷史的意義),另一個相對的是:“它現在是什麼意思?現在它的含意是什麼?"(聖經神學是尋找現代適切的意義);兩種類型的聖經神學各走兩極端。兩者關鍵的區別是:"歷史描述聖經神學"的研究是不會理會對信仰的群體的現代適切和應用。雖然兩者的背後都認同聖經是神的啟示,但"歷史描述聖經神學"則仍保持從歷史的層理去理解聖經的意義,所以"歷史描述聖經神學"完全是歷史的描述。 繼續閱讀

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西卜神諭(Sibyls Oracles)簡介

“西卜神諭”是一種頗為奇特的文學現象。它不僅指單篇作品,也是一類預言性詩歌的統稱、僅流行於紀元前後數百年的猶太和基督教世界中,也出現於地中海周圍的主要民族的文化中,就如希臘、羅馬、巴比倫、波斯和埃及等。有關“西卜”(西卜, 或西卜林)(Sibyl) 的語源學研究迄今尚無令人滿意的結論,故無法對這一現象的起源作出合理解釋。在悲劇時代 (公元前5世紀左右) 的希臘語言中,“西卜”是一個人物,最初可能是一個女先知的名字。她被描繪成一位年邁的婦人,在迷醉狀態中滔滔不絕地講述令人著迷的預言,她被視為神與人之間的媒介。 繼續閱讀

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創造祝福改變咒詛 創1:1-2:4a

混沌和無形的黑暗是非神的(ungodly), 神要改變這個狀況回到平衡和有生機的狀態, 這種矛盾和對抗。神用的方法是分離和安置,並維繫。從舊約的角度來說, 創造是一種救贖, 神的救恩是藉著創造, 安置和維護, 著著賜福世界, 生存、生長、繁衍, 延伸祂的祝福到這世界和下一代… 繼續閱讀

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亞當的“肋骨”

亞當的“肋骨”

最近有文章[1]討論創世記有關亞當的 “肋骨”, 這是因為學者Zion Zevit認為創2:18-25中的“肋骨” (צֵלָע [sela])是希伯來文中的婉轉語(circumlocutions and euphemisms), 原意是“陰莖”(penis), Zion Zevit只指出了這字與“陰莖”有關, 是因為只少有一次在米示拿(Midrash) 拉比文獻出現過[2]。看來很有趣, 從字典和聖經中都找不到“肋骨”這字有這個意思… 繼續閱讀

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究竟上天堂的的觀念從何而來?

究竟上天堂的的觀念從何而來? 今日許多的神末世論和錯誤的天堂神學觀念, 影響著現 … 繼續閱讀

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古以色列人對復活觀念

古以色列人對復活觀念 「天啟思想」(Apocalypticism)一般指末後時間 … 繼續閱讀

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公義卻又是施恩的神

公義卻又是施恩的神 創世記18章 創世記18章,讓我們看到神是一位守約施慈愛的神 … 繼續閱讀

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